Izstādē, kas šogad iekārtota gan bijušajā tekstilfabrikā „Boļševička”, Ganību dambī 30, Rīgā, gan Vāgnera zālē, Vecrīgā, piedalās gan latviešu autori, gan starptautiski atzīti mākslinieki no ārvalstīm. Dāņu mākslinieks Jespers Justs, kurš vēl iepriekšējā gadā pārstāvēja Dāniju Venēcijas mākslas biennālē, savā video instalācijā “Lano” pievērsies spoku pilsētai Lano del Rio, kuru 1913. gadā dibināja sociālists Džobs Herimens. Irigācijas un ūdensapgādes sistēmu saplīšanas dēļ gan projekts, gan pilsēta pirms gandrīz gadsmita tika pamesti, taču dāņu mākslinieka video pilsētas drupas redzamas spēcīgā lietū.
Izmantojot Holivudas kino stratēģijas, autors rada atmosfēriskas noskaņu filmas ar neviennozīmīgiem, neatrisinātiem sižetiem un varoņiem, kuri rīkojas šķietami neatbilstoši savām lomām. Izstādē būs skatāma arī Hivas K, kurdu mākslinieka un mūziķa no Irākas, instalācija „Vienistabas dzīvoklis”, kuru autors būvē uz vietas Rīgā. Aneta Šilaka (Polija), šī gada festivāla līdzkuratore, Hivas K darbus komentē: „Šī ēka ir piemērs jaunām sadzīves formām, kādas ienāca Irākā pēc Persijas līča karu, jaunas politiskās iekārtas un globālās tirgus ekonomikas šoka terapijas. Šai situācijā izveidojies dzīvesveids dramatiski atšķiras no agrākās kopienas apziņas.” Vērienīga izmēra skaņas un video instalāciju būvē arī latviešu mākslinieki Katrīna Neiburga un Andris Eglītis sadarbībā ar Andri Indānu. Darba iecere izstrādāta, apzinot un apjautājot vīriešus, kas savās garāžās iekārtojuši darbnīcas. „Jā, jā, jā, man te arī bija ideja no ledusskapjiem māju uzbūvēt, tikai vēl neesmu saņēmies. Kā? Vecie ledusskapji tak neko nemaksā, bet ir ideāli siltuma izolatori. Nu, un tad tik ņem pa ledusskapim un līmē tik kopā, nu, kaut vai ar makrofleksu,”stāsta viens no garāžas večiem. Savukārt māksliniece Inga Erdmane apzinājusi alternatīvas naudas iespējamību. Šoreiz par atskaites un seguma vienību pieņemta malka (koks) – atjaunojams energoresurss, daudzpusīgs funkcionāls materiāls un arī ekoloģiskās sistēmas pamats savas dzīves fāzē. Malkas nauda ļauj pārbaudīt arī hipotēzi par demurāžu jeb „naudas bojāšanos”, kas, izteikta nelielā naudas lietošanas maksā, veicinās tās intensīvāku cirkulāciju, vienlaikus ierobežojot pārmērīgu uzkrājumu veidošanu.Festivāla „Survival Kit 6” un Rīga 2014 programmas tematiskās līnijas „Izdzīvošanas komplekts” kuratore Solvita Krese šī gada tēmu komentē šādi: „Atskatoties uz utopiju ideju vēsturi, mēs nonākam salīdzinoši nesenā pagātnē, kur meklējamas gan pārsteidzošas modernisma vīzijas, gan dominējošo ideoloģiju spožums un neizdošanās, gan arī alternatīvās dzīves telpas meklējumi un vietas apzināšanās dažādu subkultūru ietvaros.” Utopiskās pilsētas modelis ir arī pats festivāls, kura norises vieta – bijusī tekstilfabrika „Boļševička” – šobrīd tiek apspriesta kā viena no iespējamajām vietām laikmetīgās mākslas muzeja ierīkošanai.
Festivāla ietvaros paredzētas arī vairākas radošās darbnīcas, kurās iespējams piedalīties, savlaicīgi piesakoties. 5. septembrī notiks starptautiskas kuratoru apvienības „TOK” vadītā darbnīca „Māksla publiskajā telpā: teorija un prakse”, savukārt no 17. līdz 21. septembrim norisināsies vācu mākslinieces Konstances Šmitas radošā darbnīca, kuras centrā ir jautājums, vai padomju avangarda vīzija par patstāvīgu sievieti, kas bērnu aprūpes funkciju deleģē plašākam kolektīvam, joprojām ir aktuāla. Jekaterinas Lavriņecas vadītās darbnīcas ietvaros 10. un 11. septembrī tiks izgatavota urbānā mēbele, kas paredzēta pilsētvidē atrastu lietu glabāšanai un apmaiņai. Kumode tiks eksponēta kādā no Rīgas ielām – ikviens varēs kumodē gan atstāt, gan paņemt sev iepatikušos priekšmetu. Dalība darbnīcās bez maksas.
Visu festivāla laiku paredzētas arī dažādas citas norises – japāņu mākslinieka Rjodzi Ikedas audiovizuāls koncerts kinoteātrī „Splendid Palace”, mākslinieku performances kultūras formuma „Baltā Nakts” ietvaros, ekskursijas pilsētvidē, lekcijas un priekšlasījumi.„Survival Kit” ir pamanāmākais un starptautiski atzītākais laikmetīgās mākslas festivāls Latvijā. Festivāls ik gadu uzrunā un iesaista līdz 15 000 apmeklētāju.
Izstāžu atklāšana: ceturtdien, 4. septembrī, plkst. 18:00 bijušajā tekstilfabrikā „Boļševička”, Ganību dambī 30, Rīgā un plkst. 20:00 Vāgnera zālē, Riharda Vāgnera ielā 4, Rīgā. Izstādes apskatāmas darba dienās, izņemot pirmdienas, no plkst. 14:00 līdz 20:00, brīvdienās no plkst. 12:00 līdz 19:00.
Festivālu “Survival Kit” organizē Latvijas Laikmetīgās mākslas centrs (LMC), kas ir starptautiski aktīva nevalstiska kultūras organizācija, kura caur mākslas prizmu piedāvā neatkarīgu skatpunktu uz aktuālajiem un nesenās vēstures notikumiem. Vairāk informācijas: www.lcca.lv, www.survivalkit.lv
Iepazīstieties ar laikmetīgās mākslas festivāla „Survival Kit 6” pasākumu programmu.
Par Gandija personību un viņa izmantotajām metodēm pastāv daudz atšķirīgu viedokļu. Iespējams, viņa svarīgākais devums Indijas neatkarības centienos bija tas, ka viņš kļuva par garīgo līderi un spēja ietekmēt plašas Indijas tautas masas. Visu mūžu Gandijam bija divi galvenie principi: pirmkārt, ticība ahimsai jeb nevardarbībai un, otrkārt, turēšanās pie satjas jeb patiesības. Viņš sacīja: “Pieredze ir mani arvien no jauna pārliecinājusi, ka nav cita Dieva kā vienīgi Patiesība. Un, ja ikviena lappuse šajās nodaļās neapliecinās lasītājam, ka vienīgais veids, kā sasniegt Patiesību, ir ahimsa, tad uzskatīšu, ka viss mans darbs ir bijis veltīgs.”
